做人的道理,原来孔子在两千多年前就会告诉我们了

做人的道理,原来孔子在两千多年前就会告诉我们了

任何成大事的人,都需要遏制住自己浮躁的心,只有专心做事,才会达到自己的目标。

有这样一则寓言故事:

天色已晚,一位买橘子的小贩想在城门关上之前出城。

于是他问路人什么时候可以抵达城门

路人回答: 你若慢慢走,关门之前能到,你若快快走,就可能到不了。

小贩一心只想快点出城,但走得太急没注意到路边的石子绊了一下,桔子撒了一地,不得不停下来拾起满地橘子,最终没能在城门之前到达。

折射到现实,我们又何尝不是小贩呢?

一心赶路,急于求成,最终自乱阵脚,一地鸡毛也没能成功到达城门。

以平和的心态对待目标,或许真的 慢慢来比较快。

放低自己:

三人行,必有我师。

孔子曾戒训学生:“三人行必有我师矣,治学当不矜不傲,对自己不如的人应该不耻下问。”

《战国策》中记载了孔子向项橐拜师的故事。

孔子偶遇项橐在路中间用泥巴“筑城”,问他为何在路中间玩泥巴,不避开马车。

项橐答道:“只有马车避让城池,哪有城池避让马车的道理。”

孔子觉得项橐很聪明,又出题考验他:什么火不冒烟,什么水里没有鱼...

项橐一一答对并反问了孔子些问题:萤火没烟,井水无鱼...那天上有多少星星,地上有多少房屋?

孔子答不上来,就放下身段,决定拜他为师。

身兼名望的孔子,尚且能够向小孩低头,并道:三人行必有我师,更何况是我们普通人呢。

《尚书》中说:“满招损,谦受益,时乃天道。”

骄慢会为自己招来损失,而谦虚会使人进步。学会用放大镜观察身边人的优点,并且学习优点,我们才能成为更好的人。

要求自己:

君子求诸己,小人求诸人。

这句话的意思是:君子要求的是自己,小人要求的是别人。

常言道: 小人无过,君子常错。

村子里两户人家,东边的王家天天鸡飞狗跳,西边的李家其乐融融。

有一天王家去李家讨教家人相处之道看到了这样一幕:

李家儿媳妇从外面回来,在大厅不慎摔倒,婆婆赶紧扶她起来,嘴里自责道:都怪我把地拖太湿。

儿子赶紧接话:是怪我没有提醒媳妇大厅在地没干。

儿媳妇却说是自己太不当心。

王家人看后心领神会地离去了。

君子的相处之道,总是先反思自己,故而与之相处,如沐春风。

严于律己,宽以待人,提升自己,莫呵责他人。

放过自己:

往者不可谏,来者犹可追

孔子在楚国时听到路人感慨的:以往之事不可以挽回,该过去就让他过去吧,未来还是能够追上的,要努力去追寻。

古人说:知己不怨人,知命不怨天。

很多时候,你只能眼睁睁地看着事情发生,而你无能为力。

与其继续纠结,不如轻装前行。

汉代,有个人叫孟敏。

有一天,他背着瓦罐去街上卖,结果一不小心把瓦罐给摔了。

但是他倒好,头也不回地往前走。

旁边有人看到了,问他:“为什么不回头看一眼呢?”

他说:“看有什么用,反正已经碎了。”

人生总有这样的时刻,事情已经发生,再多的悔恨都已失去意义。

人生有失必有得。

老天关上一扇门,定然会开一扇窗。

与其沉浸在后悔中,不如果断放弃,抬头向前。

修炼自己:

如切如磋,如琢如磨。

这句话是孔子对子贡说的。

意为:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。比喻 君子的修养是需要一直精进的。

孔子的弟子子贡是一位家境富裕的人,喜欢帮助贫苦的人,人人都称他为君子,子贡很是自满。

于是子贡问孔子:如果有这样一个人,在穷苦时不谄媚,富裕时不骄横,您觉得怎么样?

孔子说: 这样也不错,但是不如贫穷时依旧津津乐道,富贵时依旧好礼的人。

子贡大悟:这就是《诗》中写道:如切如磋,如琢如磨吗?

孔子点头。

谦谦君子,温润如玉。真正的君子是会严格要求自己,是像玉一样温和的,不会灼伤别人的。

企业家涩泽荣曾说过:“我的成功经验就是《论语》+算盘。”

低谷的时候,看看《论语》,或许可以帮你找到方向。

成功的时候,读读孔子,或许可以让你保持清醒。

熟读《论语》,会发现古人的智慧是多么强大。

点个 在看,与君共勉,愿大家都能活得通透。

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